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Fragmento de una entrada de mi diario fechada al Martes, 24 de noviembre de 2020

Ayer en la noche, a eso de las once p.m., mientras leía, una mosca se posó muy modestamente pero a la vez con gran maestría sobre la hoja que leía del libro. Me sorprendió mucho ver a una mosca a altas horas de la noche vagando por ahí, totalmente desfasada de las costumbres y usos horarios de su especie. Cerré con todas mis fuerzas el libro con el objetivo de aplastarla. Me daba miedo que, así como rompió los códigos de comportamiento de su comunidad, pudiera romper otras reglas impuestas a su condición de mosca; qué se yo, salir volando luego como si nada. Afortunadamente, eso no pasó y la mosca murió. Todo pasó, aunque después la moví a una servilleta y la seguí aplastando, no vaya a violar otras reglas impuestas, no sólo a su especie, sino a los seres vivos en general. Afortunadamente, eso no pasó. Pero qué falta de respeto.
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The VVitch como una alegoría de la libertad de la mujer

Una mujer sólo sale de su casa para servir a otra casa. Una mujer debe pedir disculpas por sus pecados. Una mujer nunca está sola, siempre está acompañada por sus pecados. Una mujer nunca es ella misma; es ella y su culpa. Si bien la confesión no la redimirá, por lo menos le hará más llevadera la vida en este mundo. Este es un mundo de hombres. Al menos esa es la imagen que nos trasmite Robert Eggers, el director de The VVitch ; una película fantástica (con tintes trágicos) sobre brujas y ambientada en Nueva Inglaterra del siglo XVII. La historia se centra en la hija mayor en una familia puritana que ha sido expulsada de su comunidad. Thomasin no ha cometido ninguna falta ética, más bien su destino se ve trazado por una característica innata en ella: su cuerpo está dejando la pubertad y está a punto de ser mujer. La sociedad (representada por cada uno de los integrantes de su familia) la mira de reojo porque ella ha empezado a utilizar su voz para opinar sobre el mundo. Desde que empi

Antes velas, hoy lámparas

La tarde se puso fácil, la mañana lo dijo y todos creímos.  ¿Quién eres? y qué miedo me das.  Regresé lo más temprano de casa en Navidad. Es Navidad y no sé qué significa.  No me gusta actuar como adolescente, incluso podría considerarse que es un paso atrás de cuando actuaba como niña. Estos dos días no he fumado marihuana por todo el día.  Necesito una lámpara porque me gusta mantener la oscuridad a los lados. Siempre me ha gustado leer dibujando en el negro. Mi mamá me dijo que me acabé la vista porque desde niña lo hacía. Ahora, siempre me ha gustado trabajar en la computadora en un cuarto sin luz.  Antes velas, hoy lámparas.

Resumen de 'Historia y crítica de la opinión pública. La transformación estructural de la vida pública'. de Jürgen Habermas

Además de realizar una exploración histórica del asunto de la opinión pública, el filósofo alemán Jürgen Habermas analiza de una manera socio-histórica la evolución de la vida social pública ( publicidad ) en el continente europeo, así como el nacimiento y decurso de la opinión pública bajo la protección de la sociedad burguesa. Bajo el término publicidad ( Öffentlichkeit ) se entiende "vida social pública". Concepto que nació en Alemania durante la conformación de la sociedad burguesa. La publicidad burguesa -que es una publicidad políticamente activa, crítica de nacimiento- surge gracias al nuevo capitalismo financiero que evoca un nuevo marco de relaciones: tráfico de noticias y mercancías.  El principal objetivo del filósofo, en Historia y crítica de la opinión pública. La transformación estructural de la vida pública , es crear una base de clarificación sociológica del concepto publicidad para encontrar su significado actual, ya que la opinión pública es, entre otras c

Un apunte de la película 'Thelma'

Thelma  (2017, Joachim Trier) es una película que comparte dos géneros: es una pieza pero también es una tragedia. Es clasificada como una cinta de terror porque se desarrolla en el terreno de la fantasía para poder profundizar en la realidad. La protagonista –Thelma– ha sido marcada por el destino con una condición médica: padece un tipo de epilepsia, cuyos ataques sólo se desatan por el estrés y emociones muy fuertes (incluso con sentimientos agradables como el amor y la dicha). La relación con sus padres es muy fuerte y cercana, parece que no pero sus padres controlan sus actividades; la epilepsia de su hija los ha hecho sobreprotectores temerosos porque Thelma, si lo desea muy profundamente, puede hacer que las personas desaparezcan, incluso si son personas queridas para ella. Como cuando era pequeña e hizo desaparecer a su hermanito; razón por la cual su madre se aventó de un puente a un río: falló pero quedó paralítica. Hasta aquí vemos algunas características principales de la